在中国文学史上,很少有作品能像孙绰的《天台山赋》那样 ，在千百年后仍能引发如此强烈的共鸣 ，标题所言“掷地有声 ”，不仅是形容这篇赋作在音韵上的铿锵有力 ，更是对其文学价值与思想深度的高度概括 ，这篇赋作不仅确立了孙绰在东晋文坛的宗师地位，更标志着中国辞赋从汉大赋的铺陈堆砌向骈文精炼绮丽的华丽转身。
究其根本,“掷地有声 ”首先体现在孙绰那炉火纯青的骈俪技巧上 ，东晋时期 ，玄学盛行，文风趋向清丽，孙绰敏锐地捕捉到了这一时代的审美脉搏 ，在《天台山赋》中 ，他摒弃了汉赋动辄数千言的冗长铺排，转而追求对仗的工整与辞藻的华美 ，文中“赤城霞起而建标 ，瀑布飞流以界道”等句，画面感极强 ，色彩明丽 ，气势恢宏，这种语言上的锤炼 ，使得文字仿佛有了金石般的质感 ，读来朗朗上口，掷于案头自然铿锵作响 ，这种声音 ，是文学形式完美成熟的乐章，是骈文巅峰的证明 。
若仅止步于辞藻的堆砌,这篇赋或许只能成为一时的艳丽文字，真正让《天台山赋》“掷地有声 ”的 ，是其深植于骨髓的哲学意蕴与魏晋风骨 ，孙绰笔下的天台山，绝非仅仅是江南的一处自然胜景 ，而是一座沟通天人 、寄托玄思的神圣象征 ，他借山写志，将佛教的空灵与道教的玄远巧妙融合 ，构建了一个超脱尘世 、物我两忘的精神彼岸 ，这种将自然景观与形而上的哲学思考紧密结合的尝试，赋予了作品沉甸甸的思想分量 。
所谓“金石之声 ” ，在孙绰这里 ，实则是人格力量的投射，作为当时的名士 ，孙绰的文风如其人 ，既有“清贵”之气，又不失“傲岸 ”之骨，他在赋中极力描绘仙山之高远与空寂 ，实则是在表达对世俗名利的淡泊与对精神自由的极致追求 ，这种高洁的志趣，使得《天台山赋》超越了普通游记的范畴 ，成为了一曲关于生命超越的浩叹。
《天台山赋》之所以能流传千古 ，正是因为它在形式上达到了骈文的极致，在内容上契合了时代的哲学思潮 ，在精神上彰显了名士的风骨 ，孙绰以如椽巨笔，将天台山铸成了一座文学的丰碑 ，让这篇“掷地有声 ”的赋作 ，穿越了历史的尘埃，至今仍能震撼读者的心灵 。