成语德才兼备：品德与才华兼具的人为何难得

“德才兼备”这一成语
，源自对理想人格的经典塑造，其核心在于“德 ”与“才
”的辩证统一 ，在中国传统文化中
，“德”指品德、操守，“才 ”指才能 、技艺 ，二者如同鸟之双翼
、车之两轮
，缺一不可，纵观历史长河 ，真正能将二者融于一身者
，始终如凤毛麟角，这背后既有人性与社会的复杂因素 ，也折射出对人才评价的深刻智慧。

“德
”为立身之本
，是人格的基石，古人云：“德者 ，才之帅也 。”若无德行支撑，才华便可能沦为作恶的工具
，秦之赵高，才足以“指鹿为马 ” ，却因德行败坏而祸乱朝纲；宋之秦桧
，文采斐然，却因奸佞误国而遗臭万年 ，反之
，“才
”是成事之基，是能力的体现 ，德行高尚而无才干者
，如“纸上谈兵”的赵括，虽空有报国之志 ，却因缺乏实战才能而酿成大败
，可见，德与才相辅相成 ，方能成就大业
。

为何“德才兼备 ”者难得？人性存在天然矛盾，趋利避害是本能
，坚守道德往往需要克制欲望，而锤炼才华又需长期投入 ，二者皆需终身修炼
，能同时精进者，需极强的自律与定力 ，社会环境存在现实困境
，在浮躁功利的风气下，人们易重“才
”轻“德” ，追求短期效益而忽视长远修养；或以“德 ”代“才”
，将老实等同于无能，导致人才评价标准失衡 ，成长路径存在客观制约
，品德修养需在世事磨砺中沉淀，才能培养需在专业深耕中积累 ，二者若不能同步提升，便易出现“德高而才疏
”或“才高而德寡”的偏颇。

历史上,诸葛亮堪称“德才兼备 ”的典范
，他“鞠躬尽瘁，死而后已
”的忠诚是“德” ，治蜀有方、七擒孟获的智谋是“才 ”
，二者合一，方成就三国鼎立的一段传奇 ，反观当下
，社会对复合型人才的需求日益迫切，“德才兼备
”更成为衡量个人价值的重要标尺 ，它要求我们既要修身立德
，明大德 、守公德
、严私德；也要勤学苦练，在专业领域精益求精 ，唯有如此
，方能在个人成长与社会进步中实现真正的价值，这种稀缺性 ，恰恰提醒我们：培养人才当以德为先，成就自我需以才为基
，唯有二者兼修，方能不负时代 ，不负韶华 。