成语喋喋不休：唠唠叨叨的言语为何惹人烦

“喋喋不休”这一成语，字面意为说话没完没了 ，生动描绘了言语冗余、重复不休的状态
，其语出《汉书·张释之传》，原文记载汉文帝时 ，张释之任廷尉
，有王生好黄老之学，召见时“袜解 ，结袜
，谓释之曰：‘为我结袜！’释之跪而结之，既已 ，人或谓王生曰：‘独不为将军乎？’王生曰：‘吾故辱廷尉，欲以重之。’ ”后“喋喋
”一词逐渐演变为形容言语啰嗦 、惹人厌烦
，这一成语的背后，蕴含着古人对言语表达的深刻洞察 ，也揭示了人际交往中“言多必失”的朴素智慧 。

从言语功能的角度看,“喋喋不休 ”之所以惹人烦
，本质在于其违背了沟通的“有效性原则
”，沟通的核心在于传递信息
、达成共识或表达情感 ，而非单纯的语言输出
。《礼记·曲礼上》有言：“礼尚往来
，往而不来，非礼也；来而不往 ，亦非礼也。”言语交往亦然
，若一方只顾倾泻信息，不顾对方感受与反馈 ，便打破了沟通的平衡
，心理学研究表明，人类的注意力资源有限 ，当信息过载或重复冗余时，大脑会产生“认知超载 ”
，进而产生抵触情绪，这正是“言多必失
”的深层原因——过多的言语不仅无法强化表达效果 ，反而会稀释核心信息
，甚至引发听众的反感 。

从文化心理层面,“喋喋不休”的负面评价，折射出传统文化对“慎言 ”的推崇 ，儒家强调“君子讷于言而敏于行”（《论语·里仁》）
，道家主张“知者不言，言者不知
”（《道德经》） ，均将言语的节制视为修养的体现
，古人认为，言语是“心之声” ，唯有经过深思熟虑的表达
，才能体现说话者的智慧与诚意，若言语如“悬河之水 ”般滔滔不绝 ，则易被视为浮躁、肤浅的表现，这种文化基因至今仍影响着我们对沟通的判断——那些言之有物 、言简意赅的表达
，往往更能赢得尊重；而喋喋不休的言语，则被贴上“缺乏内涵
”的标签
。

值得注意的是,“喋喋不休”并非绝对的贬义 ，其负面评价的边界在于“场合 ”与“对象
”
，在亲密关系中，适度的倾诉可能是情感联结的纽带；在学术探讨中 ，反复论证则有助于厘清思路
，但当言语脱离具体语境，演变为无意义的重复或强行灌输时 ，便失去了沟通的价值
，正如《世说新语》中记载的“言为心声，心为事君” ，言语的分量
，不在于数量，而在于其能否精准传递思想
、触动人心。

在信息爆炸的当下,“喋喋不休 ”的现象愈发普遍：社交媒体上的碎片化输出、会议中的冗长发言 、日常交流的无效攀谈……这些都提醒我们 ，沟通的艺术不在于“多说
”，而在于“说对”
，回归“喋喋不休 ”的本源，或许我们能更深刻地理解：言语的边界 ，即是尊重的边界；表达的节制
，恰是智慧的体现 。