成语东拉西扯：言不由衷的交谈为何没有重点

“东拉西扯 ”这一成语，字面指向东方拉拽、向西扯动的无序动作 ，实则精准描摹了言语交流中的散漫状态——话题如断线风筝般飘忽
，逻辑似乱麻缠绕，最终在看似热闹的对话中 ，落得一场“言不由衷
”的无效沟通
，这种现象背后，既藏着说话者的心虚与敷衍 ，也折射出人际交往中言语失范的深层困境。

追溯“东拉西扯”的语源
，虽无固定典故出处，但其意象化表达却暗合了古人对“言贵有序 ”的批判 。《礼记·乐记》有云：“言语之失 ，礼之羞也
。
”古人早已意识到，言语若失去章法
，便是对沟通双方的不敬，而“东拉西扯”的对话 ，恰是这种“失序 ”的极致表现：说话者或因心中无物
，便用碎片化信息填充空白；或因有所避讳，便用无关话题转移视线；或因缺乏思考 ，便在枝节上反复兜转
，正如清代文论家章学诚在《文史通义》中所言：“言有物，言有序 ，言有章。
”若三者皆失
，对话便沦为“东拉西扯”的空壳 。

从心理学视角看,“东拉西扯 ”往往是“言不由衷”的外化表现，当说话者内心对某一话题缺乏真诚认同 ，或不愿直面核心矛盾时
，便会下意识地用“绕圈子
”的方式自我保护，比如职场中 ，面对难以完成的任务，有人会以“市场环境复杂”“团队需要协调 ”等模糊言辞搪塞
，看似在陈述困难，实则回避了“能力不足
”或“责任推诿”的本质；亲友间谈及敏感话题 ，有人会突然切换至天气 、饮食等无关内容
，看似轻松化解尴尬，实则掩盖了不愿坦诚的回避心理 ，这种“扯 ”并非思维的发散
，而是心虚的伪装——正如《世说新语》中记载的“郑人买履
”，宁信度而不信足 ，说话者宁愿在言语的表象上兜兜转转
，也不愿触及内心的真实
。

更深层次看,“东拉西扯”的盛行，也反映了现代社会信息过载下的沟通异化 ，当碎片化表达成为常态
，当“短平快 ”的交流取代了深度对话，人们逐渐丧失了“聚焦核心
”的耐心与能力 ，一场本该解决问题的讨论，可能因插入一则无关的八卦
、一句随意的调侃而偏离轨道；一次本该传递真心的交流
，可能因过度包装的辞藻、刻意营造的热闹而失去温度，这种状态恰如《论语》中所批评的“巧言令色 ，鲜矣仁”——当言语脱离了真诚与逻辑
，便只剩下空洞的“扯 ”，既无法说服他人 ，更难以说服自己。

真正的沟通,应当如江河奔涌
，既有明确的方向，又有深沉的力量 ，它要求说话者“言为心声
”
，以真诚为底色；也要求“言必有中”，以逻辑为骨架 ，与其在“东拉西扯 ”中消耗彼此的精力
，不如直面核心，以简洁 、坦诚的言语搭建理解的桥梁 ，毕竟，有效的对话从不是“扯”出来的热闹
，而是“心
”与“心”的精准对接 。