成语学无止境的谦逊：认识到知识无穷，才能不断追求进步

《学无止境》这一成语 ，其内核并非简单的劝学箴言
，而是对认知边界的清醒叩问，是对谦逊品格的深刻诠释 ，它源自《庄子·养生主》中“吾生也有涯，而知也无涯”的哲思
，后经历代士子践履，凝练为一种永不懈怠的精神姿态 ，这种谦逊并非消极的退缩
，而是以“知不足 ”为帆，在知识的海洋中主动破浪前行的智慧 。

春秋时期,孔子周游列国 ，途中遇一孩童用土块堆城嬉戏
，却不肯让路，弟子子路欲驱之 ，孔子却驻足观察
，叹曰：“何不以礼让之？
”孩童答曰：“城池成，自有大道；学如筑城 ，日积月累
，方成高墙
。”孔子闻之，肃然起敬 ，遂拜孩童为师，此事虽为传说
，却暗合“学无止境 ”的真谛：即便是被奉为“万世师表”的圣人，亦不轻视任何知识的可能 ，以“三人行必有我师
”的胸怀
，在平凡处汲取智慧，正是这种对未知世界的敬畏之心 ，让孔子在“韦编三绝”的苦读中仍感“学如不及 ”
，其思想境界也因此不断突破。

唐代大文学家韩愈在《师说》中写道：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师 ，其为惑也
，终不解矣 。
”此言直指“学无止境”的认知基础——知识的获取本就是一个持续解惑的过程，若自恃聪慧而耻学于师 ，便如井蛙观天
，永远无法窥见世界的广阔，北宋名臣范仲淹年轻时应天书院求学 ，晨起煮粥凝块，划作四块早晚各食两块
，却在苦读之余常向农人请教农事，向商贾询及贸易 ，这种“不以物喜
，不以己悲 ”的求学态度，正是对“学无止境
”的生动注解：知识的疆域从不局限于书本 ，生活的每一面都是可学的课堂。

真正的谦逊者,从不因已有成就而固步自封
，明代医药学家李时珍历时二十七载，踏遍名山大川 ，亲尝百草
，纠正《本草经》中的谬误一百多处，著成《本草纲目》 ，他在自序中坦言：“旧经三品
，差谬良多，虽曰医家药品 ，其考释性理，实吾儒格物之学
。”这种以“格物致知 ”精神深耕专业领域的态度
，正是“学无止境
”的实践典范：深知前人认知的局限，方能在继承中开辟新境；明了自身的无知 ，才能在探索中永葆活力。

“学无止境”的谦逊
，本质上是对真理的敬畏，对进步的渴望 ，它提醒我们
，知识的海洋浩瀚无垠，任何成就都只是沧海一粟 ，唯有以“空杯心态 ”接纳新知
，以“海绵精神
”汲取养分，方能在时代的浪潮中不断超越自我 ，抵达更高远的境界
，这种谦逊，不是懦弱的退缩 ，而是强者的清醒；不是停滞的借口，而是奋进的号角
，它如同一盏明灯，照亮求知者永不满足 、永不停歇的征途 。